第7回＜ベトナム文学＞ *ベトナム基本情報 -地域の特徴：大陸部（草の世界） -言語・民族：モンクメール（声調あり、中国語よりゆるやかな声調） -地理：モンスーン -人口、面積：8,514万人、33万平方キロ -外文化：中国(インドではない) -宗教：大乗仏教（南方ではなく北方） -植民地化：フランス1863-84（19世紀） -民族英雄、独立：ホーチンミン、1945 *ベトナム文学の時代区分（中国とのかかわり） **古典文学（13c-19c） -中国の影響 **近代文学（19c-20c） -フランスの影響 **現代文学（1945-） -ベトナム独自 北/南の乖離 *民族と言語 -9割のキン族と53の少数民族 -タイ、ミャオ、チャム、華人等 -越僑の存在 --ベトナムのための諸民族⇒諸民族のためのベトナム(少数民族の存在を認め、尊重する) *近代文学前夜 **漢文学 **チュ・ノム文学 -定型、韻文 **フランス植民地化による西欧化＝近代化 -意識、出版状況 -大量生産⇒低価格化⇒大衆への行きわたり⇒識字率上昇 *近代ベトナムのフランス文学 -デュマ、ユゴー、モリエールら近代文学者諸作 -ファム・クイン「小説について」（1921）⇒近代リアリズム -翻訳の重要性⇒翻案小説（大筋をまね、細かい点を作りなおす） *近代小説の形成 **自力文団(1930s) -浪漫、進歩、自由、反封建 -後に政治集団化 **カイ・フン「蝶魂仙夢」(1933) -背景としての純ベトナム *社会派の登場 -貧困、不正など社会問題をテーマ -フランス植民地当局からの発禁処分 -現代文学期（1945-）に直結 *文学論争 **新旧詩論争（1930s） -韻文定型詩：伝統 -散文自由詩：前衛 **ふたつの観念論争 -芸術派と人生派 *戦争の時代 **1940 日本軍の南部仏印進駐 -日仏二重支配 **1945ホーチンミンの民族解放運動 -グエン朝の崩壊（8月革命） -独立宣言 **1946 フランス復帰による第一次インドシナ戦争 **1954 ジュネーブ協定と南北分断 ** 1965 アメリカの南ベトナム介入から北爆へ ** 1973 パリ和平協定 **1975-76 ベトナム統一（約30年間戦場となる） *日本の市民社会とベトナム戦争 **ベトナムに平和を！市民連合（ベ平連） -小田実（作家）、鶴見俊輔(哲学者)、高畠通敏(立教大学)らが北爆直後（1965）に結成 -パリ和平協定で米軍全面撤退（1973）後に解散 **政治的信条や思想を問わない「来る者拒まず、去る者追わず」の市民運動 *ベトナムの政治と文学 -国家の政治的要請にいかに応えるか -文学は政治的目標達成のための道具 -ゴーリキー以来の社会主義リアリズム *人文・佳品事件（1956） **中国の百家争鳴（1956）〜反右派闘争（1957）に相当 **文芸誌『人文』『佳品』を拠点とした共産党批判 **共産党による上からの解決 -1960s-社会主義国家建設の地ならし **1957- ベトナム作家協会 **2007 名誉回復 *ドイモイ（刷新）政策 **ベトナム共産党第六回大会（1986）の書記長交代、若返り **経済再建、文化面での柔軟化 **『はるか遠い日』 -「聖戦」ベトナム戦争の題材化 -英雄、愛国、人道主義への異議申し立て *ドイモイ以降の文学状況 **1986-呼応期 -創作の自由、文学と政治 -体制批判へ -作家協会機関紙「文芸」 **19910-模索期 -収穫の年（1991） -ズオン・トゥー・フォン *模索（ポスト・ドイモイ）期の状況 -長編小説の不在 -ソ連崩壊（1991）による社会主義リアリズム失墜 -欧米現代小説に限らず世界文学への移行 -ノーベル文学賞への関心 -「世界文学全集」というもの -世代論
