*交流文学の典型事例 -東南アジア文学等、「日本-日本語-日本人-日本文学」から見ると交流文学と言えるが、最終回では人の移動が文学を生んだ近代の事例を紹介したい *クレオール華人 **原住民との混血華人集団 -ベトナム：ミンフォン -カンボジア：シノクメール -マレーシア：ババチャイニーズ -インドネシア：プラナカン -フィリピン：チャイニーズメスティソ -タイ：ルークチンあるいはタイ人？ --ロイヤルチャイニーズの存在 *オランダ領東インドにおけるプラナカン集団の形成 -プラナカン(Peranakan) --クレオール華人 -新客(Totok,Singkeh) --一世華人 --cf.二世(nisei)という言葉は日系移民から英語化 *出版状況と中国小説の翻訳 -19世紀末 --マレー語印刷物〜新聞等 -20世紀以降 --急速に部数を伸ばす -中国小説のマレー語訳 --読者獲得！〜産業創出 cf.江戸の事例 *プラナカンと中国小説の翻訳 -中国語読み書き能力失うも中国文化への関心を持続 -明清の通俗小説はじめ、中国小説の母語(マレー語)への翻訳 *プラナカンの中国小説翻訳例 -Tjerita dahoe loe kala di benoea Tjina, tersalin dari tjerita boekoe Sam Kok (三国志) Batavia 1883-1885 -Boekoe Llatkok, Hikajat radjah negrie Tjinah, djaman Seetjioe poenja kaada-an(列国志) Batavia 1883 -Boekoe tjerita Hoen Tjeng Lauw Tempo Hong Kian Tek Koen Merk Taij Tong Tiauw (粉妝楼全伝) Batavia 1883-1884 -Song Kang (水滸伝) Batavia 1885 *ユーラシアンのヨーロッパ大衆小説紹介 -ユーラシアン --欧亜混血児 -『ロビンソン・クルーソー』『三銃士』など -出版文化の形成に帰依 *ユーラシアン翻訳の発展 -翻訳小説〜翻案小説〜創作小説 --黒岩涙花の翻案、子ども向け絵本の翻案、ディズニーの翻案アニメ -1920年代、ジャワ各地でプラナカンによるマレー語文芸誌 -大衆文芸誌は毎号百ページほどの続き物形態 -プラナカン小説〜ニャイ小説〜ロマン・ピチサン -国民文学史への参入の遅れ *大衆文学の形成 -純文学に比べ多くの読者を獲得した「大衆文学」 -大衆文芸誌 --≪Sin Po≫(新報) --≪Keng Po≫(競報) -中国種の武侠小説連載 -従来通り小分冊で出版 *インドネシア大衆文学現代史 -930事件後 --武侠小説出版継続 --Mekar Djaia、Pautja Satya、Sastra Kumala、Gema等武侠小説出版のプラナカン出版社 -50-60年代 --香港の武侠小説(梁羽生、金庸)の翻訳 --日本でもようやく1996年から徳間書店刊 -70年代 --台湾の武侠小説(古龍)の翻訳 -80年代〜 --「新作」武侠小説 *インドネシアの中国近現代文学紹介 -Teng Ying Siang訳『陳詮戯曲』国家出版局、1950 -曹禺『雷雨』ジャカルタ上演、1958 -茅盾『子夜』スラバヤ≪Ripublik≫連載、1950年代(ほか魯迅先品も) -プラムディア訳『白毛女』中国外文出版社、1958 -揚沫『青春の歌』Lekra、1964 *クレオール華人をどう捉えるか -民族境界に位置する者として -境界は線か面か --結局グラデーションではないか？ -二者択一は可能か --決定論／非決定論--cf. 異種混交的文化／文化相対主義--cf. 異種混交的文化、文化相対主義 *華人排斥 -二者択一の事例 -同化強制 -種族暴動(民族紛争) -制限政策 --アファーマティブアクション(=ポジティブアクション) --マレーシアのブミプトラ政策(マレー人優先主義) --経済、教育、言語 -スケープゴートとしての華人 -''民族間摩擦の創出は植民地支配の常套手段'' *中国文化大革命と華人 -華僑は革命の母、から外国のスパイへ -中国国外への共産主義輸出 --ASEANはなぜできたか
