12/05/21/3

芸術鑑賞の態度

• 気散じ、くつろぎ
• 感情移入、ステレオタイプ、まなざしに沿うことで生まれるアウラを逸らす　ex.アンチクライマックス
• エリートや知識人から、大衆が母体となる
• 写真や映画など新たなイメージの経験

大衆を複製するメディア

• ニュース映画の群衆を追う鳥瞰
• ファシズム下の芸術としての政治～耽美主義～戦争へ

• 「想像の共同体」へあと一歩
• 国民は(メディアによって)イメージとして心の中に想像されたもの[アンダーソンのナショナリズム研究]

構造主義

• 人間文化のあらゆる変異は、記号体系を構成していて、それを支配する統一的な法則がある(意味の中心）
• 言語：ソシュール、神話：レヴィストロース

言語とは

• 記号の体系(システム)
• 言語記号の恣意性
• 気まま、自分勝手、結びつきが存在しない
• 語源研究のナンセンス

記号とは

• (単語など)=形+意味
• 形
• 意味するもの(signifiant機能)
• 意味
• 意味されるもの(signifie初期
• 形と意味の関係は恣意的な約束事による

形と意味の分かれ方

• 音(形)が違うと意味(思想)が違う
• カテゴリー(範疇、分かれ方)の違い
• 慣習的、恣意的で言語ごとにずれる
• 言語は、言語の外部に存在するカテゴリーに独自の名前を与える「命名法」ではない
• 言語は形の体系であり、概念の体系
• 慣習的な体系～それぞれの連想の束

関係性の二つのタイプ

• 同義語・系列的関係
• 互いに置き換え可能な要素の間の対比
• 連辞的関係
• つながること(結合)がでいる要素の間の関係

わたしはものを信じない、関係を信じる

• ジョルジュ・ブラック(1882-1963)
• フランスの画家、ピカソとともにキュビズム(近代派)の代表

構造主義的マルクス主義

• 構造主義
• 行為と発話が生み出す意味の体系は無時間の自己規制システム
• マルクス主義
• 体系は歴史的で変化し、矛盾をはらむ
• ※構造主義的を超越～アルチュセールのポスト構造主義
• →作家のイデオロギーを超える文字 p.75

イーグルトンとジェイムソン

• イーグルトン(1943-）
• イギリスの評論家

この講義と筒井康隆「文学部唯野教授」の主要参考文献である「文学とは何か」(1996)

イデオロギーとは何か

• イーグルトン
• 政治的教義ではなく、生きた経験を個人が描く心的表現の体系のすべて　p.80
• ジェイムソン
• すべてのイデオロギーは封じ込めの戦略、、、歴史そのもの　p.88

構造の事例としての比喩

• 言語は基本的に比喩的
• 小説は比喩のかたまり
• 「文字通り」と「比喩的」には区別がない
• 比喩(特にメタファー)は基本的なものの知り方のひとつ
• 例：人生は旅
• 完全に一致せず、不調和感は否めない
• 立ち止まり考えさせることが、文字的な力および評価の源泉の一つ

記号の三類型

アイコン→隠喩

インデックス(指標)→換喩

シンボル(象徴)→隠喩

二項対立

• 言語使用の基底にあるもの
• 対をなす対立物のパターン
• 規則のセットを弁別できるのが言語運用の能力
• 音素だけでなく、意味一般にも
• 人間の慣行の基底に存在する差異の体系(レヴィストロース)

観光を巡る二項対立

ゲスト/ホスト

自己/他者

主体/客体

日常/非日常

居住地/観光地

わたし/あなた

(前後で優劣、権力関係)